Saya Sedang Membaca

The Collapsing Empire oleh John Scalzi | Pemberontak Filem oleh Nasir Jani | The Prague Cemetry oleh Umberto Eco | Confessions of a Mask oleh Yukio Mishima | In Search of Modernity: A Study of the Concepts of Literature, Authorship and Notions of Self in "Traditional" Malay Literature oleh Hadijah Rahmat |

Sunday, August 4, 2019

Desa Pingitan: Benar Pak Samad Ini Sebuah Karya Klasik Moden


Saya merasakan masalah kebanyakan buku kita (dalam hal ini, novel) kurang terjual dan kurang  kumpulan pembacanya dalam kalangan masyarakat kita yang berjumlah 32 juta itu adalah kerana cara pemakaian "cerdik" para pengkritik-pengkritik lama dan konvensional itu memperkenal dan menggambarkan sesebuah buku itu kepada khayalak dalam tulisan mereka. Bukan hendak dikatakan penggunaan itu salah atau lari daripada kebijaksanaan para pengkritik dalam dunia penteorian (yang sebenarnya hal ini sudah mula menjemukan, apatah jika pengkritik tetap-tetap juga menulis sedingin ais beku untuk berbicara), tetapi kertas kerja yang sekali-sekala tumpah ke majalah dan akhbar itu memaparkan sesuatu yang tidak pun dicari oleh masyarakat biasa, apatah lagi yang tidak mengunyah sastera Melayu sebagai nadi hidup.

Contoh terjelas adalah dengan novel Desa Pingitan yang tersimpan lama di rak saya (selain kulitnya yang tidak bermaya - tapi saya tidak salahkan kerana selalunya buku sastera seharusnya dihakimi kandungannya bukan sangat kulit luaran), tidak dibuka-buka kerana saya meneliti tulisan-tulisan pengkritik lama (saya terima daripada ayah dalam 1996, edisi cetakan semula) yang membicarakan novel sulung Allahyarham (semoga mendapat berkat dan rahmat) Ibrahim Omar sebagai "sebuah novel yang merakamkan gejala sosial" atau "jurang kehidupan sosial selepas Kemerdekaan antara desa dan bandar" atau "berlaku gejala sosial kerana kurang didikan agama". Desa Pingitan, malah, mampu pergi lebih jauh dari itu.

Saya jadi teringin membacanya, kerana Sasterawan DAP A. Samad Said yang tiba-tiba hadir di DBP telah menyatakan, novel yang sesuai dibaca pada masa ini (atas kerelevan Malaysia Baharu dan mutunya) ialah Desa Pingitan. Lalu saya mengutipnya dari rak, menyabu debunya, dan membaca.

Ya, benar. Desa Pingitan, mempunyai sesuatu. Saya ada menulis sedikit di Facebook bagaimana dengan sudut pandangan sinema, novel ini boleh dibaca dari sisi mainan cahaya; cara pengarangnya ingin, bukan sahaja memaparkan, secara sinematik, akan realiti dan pengrakaman realiti, tetapi pengrakaman kebenaran. Menarik lagi, penggunaan cahaya ini tekal sehingga akhir, malah digunakan pada bahagian-bahagian dramatik tertentu, khususnya sewaktu protagonis novel ini, Brahim kembali dari pesta di sekolah melihat Bibah, saudaranya berada di hadapan rumahnya, dalam gelap.

Pada awalnya saya rasakan, penggunaan ini mungkin hanya petanda dan cara garap pengarang untuk menonjolkan kiasan simbolisme yang hendak disampaikan, namun rupanya ada tujuan lebih besar, yakni menyingkap rahsia besar antara Brahim dengan Bibah.

Pada pertengahan bahagian novel ini, apabila Brahim dengan tiba-tiba bergerak ke kota (Kuala Lumpur) mencari saudaranya Dollah untuk pekerjaan, terasa abrupt, terburu-buru. Semacam ada bahagian yang dibuang pada awalnya (kerana tidak ada makna untuk Brahim meninggalkan kampung halamannya, apatah bercanggah dengan perwatakan yang sudah dibina oleh pengarang). Terdapat juga bahagian yang saya kurang suka seperti Minah, Bakar dan Brahim sama-sama tinggal sebumbung bersama Dollah di rumah banglonya dalam masa yang agak panjang (hal ini mungkin terjadi pada zaman pasca merdeka itu, alasannya adalah untuk mencari pekerjaan) dan kematian Bakar dan isteri muda Dollah yang terlalu tiba-tiba (dengan memberikan latar bahawa Bakar mengikut sindiket penjenayah).

Bahagian awal Brahim di kampung yang begitu idealistik menjadi berbeza pada Brahim yang mencari kerja di Kuala Lumpur. Ini ditambah dengan seakan-akan memaparkan Brahim semacam seorang teruna yang alim, yang sentiasa terngiang-ngiang akan ajaran dan nasihat guru agamanya (Brahim beberapa kali digoda untuk perlakuan zina) pada setiap detiknya di kota. Namun rupanya, sedikit demi sedikit, keadaan beza Brahim awal dan kemudian disingkap, yang awalnya kita faham adalah simpanan gelora batin Brahim terhadap Bibah, dan yang kedua, ialah batin Brahim yang mencari keinsafan setelah meniduri Bibah.

Pilihan Brahim meniduri Bibah, lalu meninggalkannya secepat mungkin untuk mencari pekerjaan  di kota amat mengejutkan, mengejutkan kerana ia "memperakui" kata nista orang kampung terhadapnya (namun fitnah yang dikenakan adalah pada wanita lain). Brahim sekali gus romantis dan rasionalis dalam sikapnya, ya, dia menabur benih cinta dan berderas mencari impian di kota agar dapat dia tambat kembali Bibah dalam hidupnya yang sekali gus melakukan hal ini untuk "meletakkan tanda"nya terhadap Bibah (kerana dia tahu ibunya tidak mungkin berkenan dia bersama Bibah, sebelum dia bekerja pun atas kedekatan ikatan keluarga). Jadi imbauan-imbauan tuk guru dalam kepalanya hanya siluet yang menipu, atau menenangkan jiwa "bersalah"nya, yang dirasainya sebagai terpaksa atau "jalan paling betul" buatnya. Kita diberikan berita ini apabila akhirnya, Bibah "menulis surat" (ini tujuan Brahim perlu menemui Dollah, kerana perlunya akan satu tempat beralamat, untuk dia di kota berutus kiriman dengan dia di desa) dan menyatakan bahawa dia bercerai dan kini mengandungkan anaknya.

Jadi, apabila Brahim sudah bekerja, dan kembali ke desa, dan tidur pula di rumah Bibah, dan pertama kali melihat anak Bibah (kita andaikan anak Brahim juga), ia menjalinkan sebuah penemuan yang katarsis sekali gus sayu dan erotis sekali, tersampai melalui ciuman antara tubuh budak kecil itu antara Bibah dengan Brahim:

"Yatim, nah!" aku memanggil Yatim. Cepat budak itu datang merangkak kepada aku dan cepat juga aku menangkap dia lalu aku peluk dia dan aku cium. Bibah ketika itu makin kuat mengesak dalam tangisannya. Kini suaranya keluar tersedu-sedu. Sudah puas aku mencium Yatim aku lepaskan dia. Dia riang. Bibah memegang tubuh anaknya itu sambil tersedu-sedu. Aku memerhatikannya dengan mata yang tidak berkelip.

Selain sikap yang lebih terbuka pada pelbagai kaum (novel ini memaparkan sikap inklusif yang ideal tetapi realistik, malah menawarkan rumusan bahawa pertemuan yang muhibah antara kaum boleh berlaku di kota, di pusat tumpuan apabila semua syak wasangka dibuang dan semua latar manusia menjadi sifar semula - ambil maklum novel ini ditulis pada mileu pascamerdeka 1950-an dan awal 1960-an, bebrapa tahun sebelum 1969) novel ini jelas mewajarkan iltizam anak muda mendepani kekolotan cara lama dengan penuh adab dan ilmu (walaupun perlu membunting dara untuk menyampaikan hajat). Selain itu, terselit pandangan pengarang tentang perkembangan bahasa, sejarah, sosial, politik, falsafah, jati diri dan rangka minda dunia muda yang baru mendapat kemerdekaan untuk berdiri dan berlari dengan negara-negara yang sudah membangun. Novel ini sangat jelas mewajarkan individu dan sifat kemanusiaan untuk mempercayai diri sendiri dan dengan semangat begitu sahaja cabaran dan harapan mampu dilangkahi, malah secara optimis, tercapai.

Tuesday, June 11, 2019

Hadiah Sastera Malaysia 1990/1991

Saya sedang dalam proses menghimpunkan kesemua senarai pemenang (dan jika ada, calon senarai pendek) Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Mohon bantuan sesiapa untuk membaiki fakta atau ejaan dalam senarai di bawah. Tahun dalam hal ini ialah tahun mula karya diterbitkan.


HADIAH SASTERA MALAYSIA
TAHUN 1990/1991

Kategori Buku

Novel
Pemenang:
Empangan oleh Zakaria Ali (DBP, 1991)
Patriach oleh Shahnon Ahmad (DBP, 1991)

Kumpulan Cerpen
Senarai Pendek:
Firuzia, Firuzia oleh Kemala (Tempo Publishing, 1991)
Kumpulan Cerpen Sasterawan Negara Keris Mas 1946-1989 oleh Keris Mas (DBP, 1991)
Bunga Putik Putih oleh Siti Zainon Ismail (DBP, 1991)

Pemenang:
Kumpulan Cerpen Sasterawan Negara Keris Mas 1946-1989 oleh Keris Mas (DBP, 1991)

Kumpulan Puisi
Senarai Pendek:
Piramid oleh T. Alias Taib (DBP, 1990)
Nyanyian Undan oleh Suhaimi Haji Muhammad (DBP, 1991)

Pemenang:
Piramid oleh T. Alias Taib (DBP, 1990)

Skrip Drama
Senarai Pendek:
Orang-orang Kecil oleh Anwar Ridhwan (DBP, 1990)
Projek Besar oleh Dinsman (?, ?)
Nanamu Mantari oleh Mohd. Ghouse Nasaruddin (?, ?)
Pendekar Kundur: Sebuah Drama Sejarah oleh Mohamed Zahir Haji Ismail (DBP, 1991)
Peran oleh Noordin Hassan (Dewan Sastera November-Disember 1991)

Pemenang:
Peran oleh Noordin Hassan (Dewan Sastera November-Disember 1991)

Kajian Sastera
Pemenang: Tiada

Kumpulan Esei/Kritikan Sastera
Senarai Pendek:
Bunga Rampai Sastera Parsi oleh Muhammad Bukhari Lubis (DBP, 1990)
Teori dan Pemikiran Sastera Islam di Malaysia oleh Nurazmi Kuntum (DBP, 1991)
Pengkajian Sastera Rakyat Bercorak Cerita oleh Mohd. Taib Osman (Penyelenggara) (DBP, 1991)

Pemenang: Pengkajian Sastera Rakyat Bercorak Cerita oleh Mohd. Taib Osman (Penyelenggara) (DBP, 1991)

Biografi/Autobiografi
Pemenang: Tiada


*Berdasarkan laporan dalam Dewan Sastera Januari-Mac 1993. Hadiah dipanggil “Hadiah Sastera Malaysia” sebelum “Hadiah Sastera Perdana Malaysia” bermula tahun 1996/1997. Menurut Othman Puteh dalam “Daripada Hadiah Karya Sastera kepada Hadiah Sastera Malaysia” (Pengisian Dunia Sastera, 1995:27), bermula tahun penilaian 1990/1991, hadiah eceran untuk genre puisi, cerpen dan esei kritikan digugurkan. Anugerah tahun 1990/1991 dianggap antara penganugerahan paling kontroversi kerana beberapa keputusan kemenangan yang dipertikaikan, iaitu (1) kemenangan Kumpulan Cerpen Sasterawan Negara Keris Mas 1946-1989 yang turut menghimpunkan cerpen-cerpen di luar tahun penilaian, (2) kemenangan skrip drama “Peran” yang dianggap sebagai skrip drama eceran (tersiar dalam terbitan berkala) kerana beberapa buku drama turut dicalonkan, (3) kemenangan Pengkajian Sastera Rakyat Bercorak Cerita yang bersifat kumpulan esei pelbagai penulis daripada hanya kumpulan esei seorang penulis (malah, Mohd. Taib Osman ialah penyelenggara walaupun makalahnya dalam buku ini dinilai dan diiktiraf mutunya), dan paling kontroversi apabila (4) tradisi hadiah eceran yang digugurkan daripada penganugerahan.

Monday, May 20, 2019

Hadiah Sastera Malaysia 1992/1993

Saya sedang dalam proses menghimpunkan kesemua senarai pemenang (dan jika ada, calon senarai pendek) Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Mohon bantuan sesiapa untuk membaiki fakta atau ejaan dalam senarai di bawah. Tahun dalam hal ini ialah tahun mula karya diterbitkan.

HADIAH SASTERA MALAYSIA
TAHUN 1992/1993

Kategori Buku

Novel
Pemenang:
Panrita oleh Arena Wati (DBP, 1993)
Dari dalam Cermin oleh Azmah Nordin (DBP, 1992)

Kumpulan Cerpen
Senarai Pendek:
Utopia oleh Anis (DBP, 1992)
Yuda oleh Zaen Kasturi (DBP, 1992)
Doa kerana Kebenaran oleh Baharudin CD (DBP, 1993)

Pemenang:
Yuda oleh Zaen Kasturi (DBP, 1992)

Kumpulan Puisi
Senarai Pendek:
Rawa-rawa oleh Latiff Mohidin (Pustaka Cipta, 1992)
Watak Tenggara oleh Muhammad Haji Salleh (Pustaka Cipta, 1993)
Katarsis oleh Zaen Kasturi CD (DBP, 1993)

Pemenang:
Rawa-rawa oleh Latiff Mohidin (Pustaka Cipta, 1992)

Kumpulan/Buku Drama
Senarai Pendek:
Yang Menjelma dan Menghilang oleh Anwar Ridhwan (DBP, 1992)
Sirih Bertepuk Pinang Menari oleh Noordin Hassan (DBP, 1992)
Tuk Ketua oleh Wan Ahmad Ismail (DBP, 1992)
Cik Siti Wan Kembang oleh Mohamed Zahir Ismail (DBP, 1992)

Pemenang:
Yang Menjelma dan Menghilang oleh Anwar Ridhwan (DBP, 1992)
Sirih Bertepuk Pinang Menari oleh Noordin Hassan (DBP, 1992)

Kajian Sastera
Senarai Pendek:
Ciri-ciri Satira dalam Novel Melayu dan Afrika Moden: Kajian Perbandingan oleh Fatimah Busu (DBP, 1992)
Cerpen Tamil dan Melayu (1957-1970) oleh Krishanan Maniam (DBP, 1993)
Dongeng tentang Cerita oleh Umar Junus (DBP, 1993)

Pemenang:
Dongeng tentang Cerita oleh Umar Junus (DBP, 1993)
Ciri-ciri Satira dalam Novel Melayu dan Afrika Moden: Kajian Perbandingan oleh Fatimah Busu (DBP, 1992)

Kumpulan Esei/Kritikan Sastera
Senarai Pendek:
Pendidikan Estetika daripada Pendekatan Tauhid oleh Mohd. Affandi Hassan (DBP, 1992)
Teori dan Kritikan Sastera Melayu Tradisional oleh Noriah Taslim (DBP, 1993)

Pemenang: Teori dan Kritikan Sastera Melayu Tradisional oleh Noriah Taslim (DBP, 1993)

Biografi/Autobiografi
Pemenang: Tiada



*Berdasarkan laporan “Senarai Pemenang Hadiah Sastera Malaysia 1992/93” Bahagian Penyelidikan Sastera Dewan Bahasa dan Pustaka dan laporan dalam Dewan Sastera November-Disember 1994. Hadiah dipanggil “Hadiah Sastera Malaysia” sebelum “Hadiah Sastera Perdana Malaysia” bermula tahun 1996/1997. Menurut Othman Puteh dalam “Daripada Hadiah Karya Sastera kepada Hadiah Sastera Malaysia” (Pengisian Dunia Sastera, 1995:27), bermula tahun penilaian 1990/1991, hadiah eceran untuk genre puisi, cerpen dan esei kritikan digugurkan.

Hadiah Sastera Malaysia 1994/1995

Saya sedang dalam proses menghimpunkan kesemua senarai pemenang (dan jika ada, calon senarai pendek) Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Mohon bantuan sesiapa untuk membaiki fakta atau ejaan dalam senarai di bawah. Tahun dalam hal ini ialah tahun mula karya diterbitkan.


HADIAH SASTERA MALAYSIA
TAHUN 1994/1995

Kategori Buku

Novel
Pemenang:
Iman oleh Abdullah Hussain (UPD, 1995)
Nostalgia Padang oleh Dzulkarnain Ithnin (UPD, 1995)

Kumpulan Cerpen
Pemenang:
Korporat oleh Daeng Ramliakil (DBP, 1994)
Merengkuh Langit oleh SM Zakir (DBP, 1995)

Kumpulan Puisi
Pemenang:
Titir Zikir oleh Kemala (Pustaka Cipta, 1995)
Pujangga Tidak Bernama oleh Zurinah Hassan (DBP, 1994)

Kumpulan/Buku Drama
Pemenang: Tiada

Kajian Sastera
Pemenang: Pemikiran Sasterawan Nusantara: Satu Kajian Perbandingan oleh A. Rahim Abdullah (DBP, 1995)

Kumpulan Esei/Kritikan Sastera
Pemenang: Sastera: Pengalaman, Ilmu, Imaginasi dan Kitarannya oleh Shahnon Ahmad (DBP, 1995)

Biografi/Autobiografi
Pemenang: Tiada

Novel Remaja
Pemenang: Tiada

Kumpulan Cerpen Remaja
Pemenang: Tiada

Kumpulan Puisi Remaja
Pemenang: Tiada

Kumpulan/Buku Drama Remaja
Pemenang: Tiada

Novel Kanak-kanak
Pemenang: Tiada

Kumpulan Cerpen Kanak-kanak
Pemenang: Tiada

Kumpulan Puisi Kanak-kanak
Pemenang: Tiada

Kumpulan/Buku Drama Kanak-kanak
Pemenang: Tiada


Kategori Karya Eceran

Cerpen
Pemenang: Tiada

Puisi
Pemenang: Tiada

Drama
Pemenang: Tiada

Esei/Kritikan/Kajian Sastera
Pemenang: Tiada


*Berdasarkan laporan “Senarai Pemenang Hadiah Sastera Malaysia 1994/95” Bahagian Penyelidikan Sastera Dewan Bahasa dan Pustaka. Hadiah dipanggil “Hadiah Sastera Malaysia” sebelum “Hadiah Sastera Perdana Malaysia” bermula tahun 1996/1997. Menurut Othman Puteh dalam “Daripada Hadiah Karya Sastera kepada Hadiah Sastera Malaysia” (Pengisian Dunia Sastera, 1995:27), bermula tahun penilaian 1990/1991, hadiah eceran untuk genre puisi, cerpen dan esei kritikan digugurkan.

Monday, April 22, 2019

Hadiah Sastera Perdana Malaysia 1996/1997

Saya sedang dalam proses menghimpunkan kesemua senarai pemenang (dan jika ada, calon senarai pendek) Hadiah Sastera Perdana Malaysia. Mohon bantuan sesiapa untuk membaiki fakta atau ejaan dalam senarai di bawah. Tahun dalam hal ini ialah tahun mula karya diterbitkan.


HADIAH SASTERA PERDANA MALAYSIA
TAHUN 1996/1997

Kategori Buku

Novel
Senarai Pendek:
Generasi oleh Norzah (Arzagain, 1996)
Begawan oleh Arena Wati (DBP, 1996)
Menongkah Lumrah oleh Azmah Nordin (DBP, 1996)

Pemenang: Menongkah Lumrah oleh Azmah Nordin (DBP, 1996)

Kumpulan Cerpen
Senarai Pendek:
Wizurai oleh Azmah Nordin (DBP, 1997)
Sang Tahanan oleh Abdullah Tahir (DBP, 1997)

Pemenang: Sang Tahanan oleh Abdullah Tahir (DBP, 1997)

Kumpulan Puisi
Senarai Pendek:
Arca Impian oleh Suahimi Haji Muhammad (DBP, 1997)
Sajak-sajak Dinihari oleh Latiff Mohidin (Makruf, 1996)
Petang Condong oleh T. Alias Taib (Pustaka Cipta, 1996)

Pemenang: Petang Condong oleh T. Alias Taib (Pustaka Cipta, 1996)

Kumpulan/Buku Drama
Pemenang: Lantai T. Pinkie: Sebuah Drama Nostalgia oleh A. Samad Said (DBP, 1996)

Kajian Sastera
Senarai Pendek:
Teori Moden Sastera dan Permasalahan Sastera Melayu oleh Umar Junus (DBP, 1996)
Kesusasteraan Melayu Abad Kesembilan Belas oleh Siti Hawa Haji Salleh (DBP, 1997)
Pemikiran Satira dalam Novel Melayu oleh S. Othman Kelantan (DBP, 1997)

Pemenang: Teori Moden Sastera dan Permasalahan Sastera Melayu oleh Umar Junus (DBP, 1996)

Kumpulan Esei/Kritikan Sastera
Pemenang: Tiada

Biografi/Autobiografi
Pemenang: Tiada

Novel Remaja
Senarai Pendek:
Cinta Daerah Perjuangan oleh Gunawan Mahmood (UPD, 1997)
Natasya oleh Abu Hassan Morad (UPD, 1997)
Tanah Ini oleh Gunawan Mahmood (UPD, 1996)

Pemenang: Tanah Ini oleh Gunawan Mahmood (UPD, 1996)

Kumpulan Cerpen Remaja
Pemenang: Warna-warna Pelangi Timur oleh Shahriza Abd. Rahman (DBP, 1997)

Kumpulan Puisi Remaja
Pemenang: Tiada

Kumpulan/Buku Drama Remaja
Pemenang: Tiada

Novel Kanak-kanak
Pemenang: Anak-anak Bertuah oleh Ismail Restu (DBP, 1996)

Kumpulan Cerpen Kanak-kanak
Pemenang: Si Kecil Berhati Mulia oleh Ghazali Ngah Azia (DBP, 1997)

Kumpulan Puisi Kanak-kanak
Pemenang: Tiada

Kumpulan/Buku Drama Kanak-kanak
Pemenang: Tiada


Kategori Karya Eceran

Cerpen
Pemenang:
“Gajah Putih” oleh Zakaria Ali (Mingguan Malaysia 23 Mac 1997)
“Jurai Palma” oleh Siti Zainon Ismail (Dewan Sastera Mac 1996)
“Merungkai Deduksi” oleh Hizairi Othman (Mingguan Malaysia 22 September 1996)
“Neraca Zaman” oleh Hassan Jaidin (Dewan Budaya Mei 1996)
“Oooooooooooo” oleh Shahnon Ahmad (Berita Minggu 28 Disember 1997)
“Perempuan Anggerik” oleh Faisal Tehrani (Mingguan Malaysia 7 Julai 1996)
“Permainan Kematian” oleh Azmah Nordin (Dewan Sastera Julai 1996)
“Persidangan Agung Wanita Klasik” oleh Nisah Haron (Dewan Sastera November 1997)
“Yang Aneh-aneh” oleh Uthaya Sankar SB (Dewan Sastera Mei 1996)
“Zel” oleh Mawar Safei (Mingguan Malaysia 22 Jun 1997)

Puisi
Pemenang:
“Kubu Kenangan Perang Itu” oleh Suhaimi Haji Muhammad (Kumpulan Puisi Arca Impian, DBP, 1997)
“Waktu Gerimis Petang Turun di Masjid Jamik” oleh Jasni Matlani (Antologi Tergantung pada Kata, DBP 1996)
“Suara dari Dinding Dewan” oleh A. Samad Said (Dewan Sastera Julai 1997)
“Cinta Nusantara” oleh A. Rahim Abdullah (Berita Minggu 21 Disember 1997)
“Jakarta, Ogos 1996” oleh Kemala (Dewan Sastera November 1996)
“Dalang Menjadi Buruh Kerja” oleh Rosli K. Matari (Dewan Sastera Januari 1996)
“Begitu Kata Malam” oleh Marsli NO (Dewan Sastera Mei 1996)
“Sungai Peribadi” oleh Hassan Jaidin (Dewan Sastera Disember 1996)
“Kuali Hitam” oleh Zurinah Hassan (Dewan Budaya November 1996)

Drama
Pemenang:
“Rintih Chicago” oleh Faisal Tehrani (Dewan Sastera Oktober-November 1997)

Esei/Kritikan/Kajian Sastera
Pemenang:
“Pengislaman Kesusasteraan: Beberapa Pandangan Sarjana Islam” oleh Syed Nurul Akla Syed Abdullah (Dewan Sastera Ogos-September 1996)
The English Patient: Bukti Harmoni Sastera dan Filem” oleh Hizairi Othman (Dewan Sastera November 1997)
“Pembinaan Teori Tempatan: Antara Teori Sosial dengan Bidang Sastera” oleh Abdul Rahman Embong (Dewan Sastera Jun 1997)
“Drama ‘Jangan Bunuh Rama-rama’ Karya Dato’ Noordin Hassan: Satu Bacaan Hermeneutika Islam” oleh Fatimah Ali (Dewan Sastera September-Oktober 1997)
“Azab Allah: Juzuk yang Digeruni dalam Sastera Islam” oleh Shahnon Ahmad (Dewan Sastera Oktober 1997)
“Definisi Kepengarangan St. Bonaventure dan Martabat Jurutulis Tradisi Manuskrip” oleh Ding Choo Ming (Dewan Sastera Mac 1996)
Bustan al-Salatin: Konsep Sejarah Dunia dari Perspektif Historiografi Islam” oleh Jelani Harun (Dewan Sastera April 1996)
“Kewajaran dan Kesejajaran Nilai Hindu dalam Hikayat Seri Rama oleh Noriah Mohamed (Antologi Konsep Nilai dalam Kesusasteraan Melayu, DBP, 1996)
“Melihat Nilai Melayu Melalui Dunia Mungkin Noordin Hassan” oleh A. Rahim Abdullah (Antologi Konsep Nilai dalam Kesusasteraan Melayu, DBP, 1996)
Hikayat Seri Rama: Menghidupkan Mitos Purba Melalui Hikayat” oleh Noriah Taslim (Dewan Sastera Jun 1996)


*Berdasarkan laporan dalam Dewan Sastera Januari-Mei 1999.